Вестерны киностудии ДЕФА

Вестерны киностудии ДЕФА (нем. DEFA-Indianerfilm, буквально — индейские фильмы ДЕФА) — серия из нескольких кинофильмов в жанре вестерна, которые были сняты на главной киностудии ГДР (DEFA — Deutsche Film-Aktiengesellschaft) в 1960 — 1970-е годы и посвящены сопротивлению коренного населения Северной Америки процессу ограничения их прав и свобод, а иногда открытому уничтожению, со стороны английских и французских колонизаторов, а позже правительства США. Картины снимались разными режиссёрами на основе различных литературных источников. Каждая являлась отдельным художественным произведением.

История возникновения цикла

Появление цикла было вызвано не только социальной востребованностью, но и идеологической необходимостью. Успех у зрителей итальянских и западногерманских вестернов тревожил руководство ГДР. Произведения популярного немецкого писателя Карла Фридриха Мая на его теперь социалистической родине не издавались, так как ранее Адольф Гитлер называл его своим любимым писателем^[1]. Руководители стран восточного блока предпочли бы забыть этого автора приключенческих романов о покорении Северной Америки, но в начале шестидесятых годов персонажи его книг напомнили о себе: фильмы ФРГ о Виннету (в исполнении Пьера Бриса) и его бледнолицых друзьях были доступны зрителям ГДР, Румынии, Польши: «Виннету», «Верная Рука — друг индейцев» и т. д.

В этой ситуации, по одним источникам, партийное руководство восточной Германии дало кинематографистам установку на создание фильмов, противостоящих влиянию иностранных вестернов. За литературную основу приняли пенталогию немецкой писательницы Лизелотты Вельскопф-Генрих (нем. Liselotte Welskopf-Henrich). Однако по утверждению журналиста и писателя Андрея Шарого со ссылкой на кинокритика Франка Бернхарда Хабеля, автора книги «Гойко Митич, мустанги, столб пыток: „индейские“ фильмы DEFA»: «идея Indianerfilme не была прямо предложена берлинской киностудии „сверху“. Замысел принадлежал продюсеру Хансу Малиху, (который) и занялся организацией производства первого „индейского“ фильма. В руководстве Социалистической единой партии Германии к проекту отнеслись без восторга, но и мешать не стали»^[2]. За шесть месяцев до выхода в прокат ГДР первого Indianerfilm — «Сыновья Большой Медведицы» (нем. Die Sohne der Großen Bärin, 1966 год), началась Война во Вьетнаме. Неожиданно фильм с негативным изображением нравов американских военных стал политически злободневным. Кроме того, он стал одним из самых кассовых в национальном кинематографе. Аудитория картины в ГДР превысила 10 миллионов человек, в СССР фильмы цикла посмотрели почти 37 миллионов зрителей^[3].

Цикл охватывает период с 1740-го по 1896-й год и освещает разные периоды противостояния индейских племён «белой колонизации». Действие разворачивалось от Великих Озёр до Флориды и границы Мексики. Из-за невозможности натурных съёмок в Северной Америке, пейзажи воссоздавали в самых различных местах стран восточного блока: «племя дакота в Югославии, Чёрные горы — под Дрезденом, ограбление поезда Union Pacific на железной дороге в Бранденбурге, святой город индейцев Типпеканоэ в Крыму, Рио-Гранде под Констанцей в Румынии, Аризона в Карпатах»^[2].

Кинорежиссёры и актёры

К работе над фильмами привлекались профессионалы-кинематографисты высокого класса: Йозеф Мах, Конрад Петцольд, Рихард Грошопп, Готтфрид Кольдитц. Однако, вестерны киностудии ДЕФА, как явление массовой культуры, не могли состояться без исполнителя главных ролей в большинстве этих фильмов — югославского актёра Гойко Митича, сыгравшего десять вождей девяти племен^[2]. Изначально он был замечен в массовке западногерманского фильма «Виннету» 1963 года и приглашён на роль вождя племён дакота Токеи-Ито, сына Маттотаупы. В расцвете славы Митича журнал «Советский экран» с восхищенным сарказмом писал^[2]:

Название фильма не имеет значения. В каждом из них – Гойко Митич в великолепной спортивной форме.

В фильмах цикла снимались многие известные актёра разных стран: Барбара Брыльска, Олег Видов, Бруно Оя, Леон Немчик, Дин Рид, Олег Борисов. Интересно, что на роли бледнолицых мерзавцев и негодяев режиссёры приглашали «штатных нацистов» студии^[3].

Художественные особенности

Кинокритики СССР очень точно определили жанровые сходства и социальные различия «капиталистических» и «социалистических» вестернов. Ромил Соболев в 1974 году писал в журнале «Спутник кинозрителя»^[4]:

Родившийся в американском кино, вестерн либо рассказывал о приключениях ковбоев, либо показывал борьбу белых переселенцев с индейцами. В последнем случае белые неизменно показывались как рыцари и герои, а индейцы — как вероломные убийцы, беспощадно охотящиеся на белых без разбора возраста и пола. Конечно, и в самой Америке всегда были люди, которые сначала в литературе (вспомним хотя бы Фенимора Купера), а позже и в кино показывали индейцев такими, какими они были на самом деле — гордыми, благородными, добрыми людьми. Но главную задачу развенчания голливудских мифов не могли не взять на себя историки, социологи и художники Европы. Серия фильмов Кольдитца как раз и помогает решению этой задачи — развенчанию голливудской мифологии. А особенность этих фильмов в том, что используют они чисто американскую форму вестерна — фильма острого приключенческого сюжета, напряженного действия, стремительных погонь и боевых схваток, фильма, который категорично делит всех действующих лиц на абсолютно хороших и безоговорочно плохих.

Валентин Михалкович в 1977 году в журнале «Советский экран»^[5]:

"Индейская" серия студии ДЕФА полемична по отношению к американскому вестерну периода его расцвета, времени его классики (двадцатые и тридцатые годы нашего века). Американцы молоды как народ, у них нет собственного национального эпоса …. В вестерне создатели Америки и создатели картин умиленно наслаждались собственной историей. В приливе эгоистической самовлюбленности они полагали, что творится нечто сверхсовершенное, нечто кровно необходимое и диким землям и человечеству. Эгоистическая самовлюбленность не позволяла видеть, что создавалась Америка на крови, на физическом истреблении целых племен. В классическом вестерне индейцев изображали темной, невежественной массой, способной только грабить и жечь - растаптывать нежные ростки цивилизации.

Показателен в этом отношении пример выхода в короткий период времени двух фильмов о вожде племени апачи Ульзане (в ряде источников — Ульцане): «Рейд Ульзаны» (англ. Ulzana's Raid, США, 1972 год) и «Ульзана» (нем. Ulzana, ГДР, 1974 год). В первом он жаждущий крови смертоносный враг государства, во втором — благородный вождь, уводящий свой маленький народ в Мексику от прозябания в американской резервации.

Отдавая должное социальным достоинствам вестернов ГДР, критики скептически относились к их художественным особенностям: повторяемость однажды найденных удачных приёмов, одноплановость персонажей, эксплуатация популярности одного актёра^[4]

Фильмография

Фильмы с участием Гойко Митича

• 1966 — Сыновья Большой Медведицы / Die Sohne der Großen Bärin / Режиссёр Йозеф Мах
• 1967 — Чингачгук — Большой Змей / Chingachgook, die grosse Schlange / Режиссёр Рихард Грошопп
• 1968 — След Сокола / Spur des Falken / Режиссёр Готтфрид Колдитц
• 1969 — Белые волки / Weisse Wölfe / Режиссёры Конрад Петцольд, Боско Босковиц
• 1970 — Смертельная ошибка / Tödlicher Irrtum / Режиссёр Конрад Петцольд
• 1971 — Оцеола / Osceola / Режиссёр Конрад Петцольд
• 1972 — Текумсе / Tecumseh / Режиссёр Ханс Кратцерт
• 1973 — Апачи / Apachen / Режиссёр Готтфрид Колдитц
• 1974 — Ульзана / Ulzana / Режиссёр Готтфрид Колдитц
• 1975 — Братья по крови / Blutsbrüder / Режиссёр Вернер В. Вальрот
• 1978 — Северино / Severino / Режиссёр Клаус Добберке
• 1983 — Вождь Белое Перо / Der Scout / Режиссёры Конрад Петцольд, Джамьягийн Бунтар
• 1988 — Охотники в прериях Мексики / Präriejäger in Mexiko / Режиссёр Ганс Кнетч

Другие фильмы

• 1974 — Кит и компания / Kit & Co / Режиссёр Конрад Петцольд
• 1979 — Союз племени ирокезов / Blauvogel / Режиссёр Ульрих Вайс
• 1981 — Пой, ковбой, пой / Sing, Cowboy, sing / Режиссёр Дин Рид
• 1985 — Аткинс / Atkins / Режиссёр Хельге Тримперт / В главной роли — Олег Борисов

Примечания

1. ↑ Сергей Пискунов Адольф Гитлер. Биографический указатель  (рус.). ХРОНОС: Всемирная история в интернете. Архивировано из первоисточника 31 августа 2012. Проверено 8 октября 2011.
2. ↑ ^{1 2 3 4} Андрей Шарый Зоркий Сокол и Ульзана на тропе войны - non fiction  (рус.). ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ. Радио Свобода (26.11.2007). Архивировано из первоисточника 23 февраля 2012. Проверено 8 октября 2011.
3. ↑ ^{1 2} Денис Горелов Горелов о советских хитах «Чингачгук — большой змей»  (рус.). ООО «Компания Афиша» (23.09.2011). Архивировано из первоисточника 31 августа 2012. Проверено 8 октября 2011.
4. ↑ ^{1 2} Ромил Соболев Апачи  (рус.). «Спутник кинозрителя» (сентябрь 1974 года). Архивировано из первоисточника 31 августа 2012. Проверено 6 октября 2011.
5. ↑ Валентин Михалкович Бесстрашный индеец Ульзана  (рус.). «Советский экран» (№11, 1977 год). Архивировано из первоисточника 31 августа 2012. Проверено 8 октября 2011.

Литература

• Андрей Шарый Знак W. Вождь краснокожих в книгах и на экране. — Кумиры нашего детства. — М.: Новое литературное обозрение, 2008. — 256 с. — 1 500 экз. — ISBN 978-5-86793-562-7

Ссылки