- Ханжа
-
Ха́нжество — показная (демонстративная) или крайняя (склонная к крайностям) форма благочестия и набожности, которая выражается в демонстративном отрицании аморальности. Разновидность морального формализма и лицемерия. Истолковывает требования нравственности в духе крайнего ригоризма и нетерпимости, игнорируя вопросы внутренней моральной природы человека. Как пишет Аврам Хомский, ханжа (лицемер) - это тот, кто прикладывает к другим стандарты, которые отказывается применять к себе [1].
Общество негативно относится к проявлениям ханжества, так как такое поведение рассчитано главным образом на публику или для самооправдания.
Содержание
Основные характеристики ханжества
Основные характеристики ханжества:
- демонстративность поведения;
- несоответствие демонстрируемых человеком добродетелей его истинной сущности;
- крайности в отрицании аморальности (напр. формы аскетизма, наносящие вред здоровью человека).
Ханжество может быть сознательным (лицемерным) и бессознательным (неосознанным). Ханжество в форме сознательного лицемерия проявляется в своего рода «ношении маски» высокоморальной личности при явном осознанном несоответствии реального морального облика «маске» праведника. Ханжество в неосознанном виде может быть своего рода ложью самому себе, не вполне осознанным стремлением выделиться, завоевать доверие или уважение [2].
Психология ханжества
Ханжество скрывает за собой недоверие к людям, подозрительность, пренебрежительное отношение, стремление манипулировать другими. Оно является отрицательной формой приспособительной реакции человека к моральным требованиям общества. Одной из причин, способствующих проявлениям ханжества в Европе, была утрированная религиозная мораль, чрезмерно акцентировавшая понятия греха, аскезы и т. д.
Нередко ханжество представляет собой скрытый конфликт, который может реализоваться в форме невроза.
Словоупотребление
Понятие происходит от арабского слова «хаджж», то есть мусульманское паломничество в Мекку. [3].
Сходные понятия: самодовольство, фарисейство, пустосвятство, лицемерие, двуличность.
Человек, склонный к ханжеству называется ханжа. Сходные понятия: святоша, пустосвят, лицемер.
Пустосвятство
Пустосвятство является формой религиозного поведения, занимающим промежуточное положение между ханжеством и суеверием. По словам Д. И. Фонвизина, "пустосвят почти никогда к обедне не поспевает. Он бежит в церковь отнюдь не затем, чтоб с умилением сердечным Богу помолиться, но чтоб перецеловать все иконы, которые губами достать сможет" [4]. В современной церковной практике употребляются схожие термины "обрядоверие" и "лубочное православие" [5].
Ханжество в литературе
Ханжи и пустосвяты часто появлялись на страницах литературных произведений, таких как "Декамерон" Боккаччо (новеллы I, 1; I, 6; VI, 10), "Гаргантюа и Пантагрюэль" Рабле, "Тартюф" Мольера, "Жизнь" Мопассана в западной литературе, стихи Хайяма и Руми - в восточной.
В России одними из первых типы ханжей вывели Антиох Кантемир (Сатира I) и Ломоносов:
Мышь некогда, любя святыню,
Оставила прелестный мир,
Ушла в глубокую пустыню,
Засевшись вся в голландский сыр.Ханжи появляются в произведениях Островского ("Гроза", "На всякого мудреца довольно простоты") и Достоевского ("Село Степанчиково и его обитатели").
Ханжество в интернете
В русской Википедии ханжество не поощряется (см., например: ВП:Содержимое Википедии может вызвать у вас протест). Тем не менее, вопрос о разграничении ханжества и требований морали регулярно возникает при обсуждении таких тем, как сексуальность, наркотики, брань, неблагозвучные названия и т. п. Сетевые тролли могут провоцировать ханжей или обвинять в ханжестве добросовестных участников.
См. также
- Фарисеи (течение в иудаизме, приверженцы которого изображены ханжами в Евангелии)
- Лицемерие
- Двоемыслие
- Расщепление сознания
- Вытеснение
Ссылки
- ↑ http://www.chomsky.info/talks/200202--02.htm
- ↑ Атеистический словарь, Статья Ханжество (Под общ. ред. М. П. Новикова.- М.: Политиздат, 1986 г.)
- ↑ («Этимологический словарь русского языка» Макса Фасмера 4-х томах)
- ↑ Фонвизин Д. И. Драматургия, поэзия, проза. М., 1989. - С. 204
- ↑ Пётр, игумен. О лубочном христианстве// Церковный вестник, 2005, №10. - С. 12
Wikimedia Foundation. 2010.